在大唐双龙传的宏大叙事中，虚行之以其"运筹帷幄之中，决胜千里之外"的智谋，构建起独特的战略体系。这位辅佐寇仲的谋士，既非传统武侠中飞花摘叶的武功高手，也不同于历史演义里神机妙算的军师形象。黄易通过这个角色，在武侠与历史的交叠地带，搭建起充满现代意识的谋略框架，展现出乱世智者在权力博弈中的多维思考。
虚行之谋略的三重维度
在洛阳争夺战中，虚行之精准判断各方势力的利益诉求，以"联李抗王"策略打破僵局。他建议寇仲将洛阳粮仓向关中集团开放，此举既化解了李唐的军事压力，又瓦解了王世充的孤立态势。这种基于利益交换的权谋术，突破了传统武侠对"忠义"的简单化处理，展现出政治联盟的现代外交智慧。
面对江湖门派的纷争，虚行之创造性地运用信息操控术。他指使双龙帮成员在茶楼酒肆散布"杨公宝库藏有传国玉玺"的传闻，成功将各方势力注意力引向预设战场。这种舆论引导术在瓦岗军与江淮军的冲突中，将话语权转化为战略主动权，开创了武侠小说中信息战的新范式。
在江都水战布局时，虚行之将孙子兵法的"九地之变"与江湖武学相结合。他利用长江水文特征，设计出"三叠浪"战术体系：第一波轻舟佯攻消耗敌军箭矢，第二波火船冲击打乱阵型，第三波主力实施斩首行动。这种将自然条件转化为战术优势的思维方式，突破了传统武侠对武功招式的执着。
智谋背后的历史解构
虚行之的"不战而屈人之兵"战略，在劝降杜伏威战役中展现得淋漓尽致。他通过分析江淮军内部矛盾，设计出"离强合弱"的攻心计：先以盐铁贸易权分化将领，再用"归乡令"瓦解士卒斗志，最终迫使杜伏威在内外交困中归降。这种策略颠覆了武侠小说常见的武力决胜模式。
在应对佛道两教争端时，虚行之创造出"宗教平衡术"。他建议寇仲同时资助静念禅院和真传道，通过调节布施比例控制宗教势力发展。当慈航静斋试图介入争霸时，他及时抛出宁道奇与宋缺的论剑之约，成功将宗教力量转化为战略威慑。这种政治智慧超越了传统武侠的门派斗争格局。
虚行之的"天时地利人和"战略体系，在虎牢关决战中达到巅峰。他准确预判窦建德军的补给线弱点，提议李唐军"围而不攻"；利用太行山地形设置八处疑兵；同时策动河北豪族倒戈。这种全方位战略布局，将武侠世界的个体英雄主义纳入系统化战争思维。
隐士智者的现代性投射
虚行之的"大隐于朝"生存哲学，体现在他对寇仲集团的定位上。他坚持"双龙帮"保持江湖本色，反对过早称王建制。在李世民招揽时，他设计出"三辞三让"的应对方案，既保持政治弹性，又维护江湖信誉。这种进退有度的处世之道，折射出现代知识分子的生存智慧。
在处理江湖义气与政治理性冲突时，虚行之展现出惊人的平衡术。当徐子陵因个人恩怨欲刺杀李密时，他建议"明杀暗纵"，既成全兄弟情义，又保留与瓦岗军和解空间。这种在情感与利益间寻找平衡点的智慧，突破了传统武侠非黑即白的道德框架。
虚行之的终极谋略体现在"止戈为武"理念上。他推动寇仲集团与李唐达成"渭水之盟"，以江湖势力担保换取政治和解。这个充满现代契约精神的解决方案，将武侠世界的暴力循环转化为制度构建，展现出黄易对历史进程的深刻思考。
在这个充满后现代解构意味的武侠世界里，虚行之的智谋体系犹如棱镜，折射出黄易对历史必然性与偶然性的哲学思考。当江湖侠义遭遇政治理性，当个体意志碰撞历史洪流，虚行之的谋略既是对传统武侠的超越，也是对历史宿命的突围。这种智性写作，使大唐双龙传在武侠类型中开辟出独特的历史叙事空间，为当代读者理解权力博弈提供了充满现代意识的观察视角。
